痛苦只能以痛苦為食，無法享用喜悅。

因為工作的關係讓我有機會聽到很多的受苦經驗，人很有趣，總是在人前光鮮亮麗，但人後的心酸寧願獨自承受、心裡淌著血，但這樣的孤獨卻讓痛苦更加難以承受。雖然念了心理學好多年，但對於人生的無解與無窮無盡的苦，一方面無能為力並沈重著；另一方面卻總是被拓展，看到人的可能性與潛力。

我在幾個近身觀察經驗裡頭體會到一件事情：痛苦跟傷時常相伴，但與傷不同的是，痛苦總是具有歷史性的。第一次的傷會痛，但不會苦，但多次的傷就不只會痛，還會苦。這也是為什麼此時此刻那麼重要，因為專注於當下，有很多痛得以跟過去的苦保持距離，不會把過去現在的困難與坎坷全部攪在一起，令人動彈不得。

靈性作家Eckhart Tolle曾提出「痛苦之身」(pain-body)的概念，認為這是一個人在過去人生中所累積的情緒傷痛集結體，與心理學中談論的創傷有異曲同工之妙。有些痛苦之身會哭鬧；有些具有破壞性；有些具有肢體或情緒暴力。當痛苦之身被啟動，人對於自己生命的想法和感受就會變得極度負面且自我毀滅，有些痛苦之身還會驅使它們的宿主去自殺。

Eckhart Tolle說，痛苦只能以痛苦為食，無法享用喜悅。一旦痛苦之身掌控了你，你就想要更多痛苦。你會成為受害者或迫害者。你不是想要加諸痛苦在他人身上，就是想要受苦，或兩者皆是──這兩者其實沒有太大差別。當然，當一個人完全沒有意識到這一點，而且會極力聲稱自己並不想要痛苦。但如果仔細觀察，你會發現你的思考和行為都是在讓自己和他人持續受苦。

若要說有什麼辦法來因應痛苦之身的糾纏，大概就是「覺察」、「分化」、「順應」吧？

首先，Eckhart認為痛苦之身厭惡自我覺察的意識之光，就心理學的說法就是去理解到自己現在正在受苦，而這個苦是怎麼來的。接著，將自己跟痛苦之身分離，你不等於負面思考。這樣外化的方式讓人跟問題得以拉出距離，很神奇地，光光是這樣做好像就有一些心裡空間可以抒展開來。最後是不要聞風起舞、與之搏鬥或嘗試壓抑控制它，深呼吸、感受此時此刻，讓它漸漸退去。這點，絕對是最難做的，因為這是所有人都最容易犯的毛病，包括我自己也不例外。因為我們有我們自己習慣的模式，雖然遇到困難就是代表模式不管用了，但我們也只會這樣的方法，好過停在原地什麼都不做來得有力量。但偏偏這樣的做法有可能加深了問題的複雜度，或者衍生出更多的問題。而當問題無法如期待中解決，自我厭惡、罪惡、羞愧感隨之而來，更加腐蝕自尊心。

不要以為這樣寫完看起來很簡單，實際上這些都是一點一滴的修煉，當痛苦之身發作了，那種鋪天蓋地的毀滅、無望、憎恨感、孤立疏離、虛無，真的會殺死一個人。我記得自己人生中有幾次痛苦之身籠罩的時刻，想到還是不禁打了個哆嗦，我猜這就是催狂魔帶來的感覺吧？我自己也是在很多次練習之後，知道我不用留在痛苦之身管轄之中，我有選擇，可以在不小心跌入暗霾之後，慢慢學習到如何輕巧離開(但若下一次再掉進去，我還是不敢保證自己真得出得來)。

人很脆弱，彈指即逝。但人也很強大，有著無窮無盡的創造與可能性。